Осінь у традиційному суспільстві завжди була порою весіль. Тому нарешті анонсуємо одну з найбільш прикладних лекцій — про основні складові весільного обряду і те, як традиційні українські весілля святкують зараз. Майже інструкція до дії! Слухайте і дізнавайтеся:

• чому весілля — це ритуальна смерть, і які магічні обряди виконують над молодими
• як у 80-х, коли традиційні весілля ще не були трендом у містах, київські студенти-етномузикологи пробували робити їх вперше, і як уже повний обряд весілля відтворили у 2000-х
• як довго тривало весілля: 1, 3, 7 днів?
• чому у весільних піснях так багато еротики
• кому присвячено 70% весільних пісень
• чи справді молода має плакати на весіллі
• чому перша шлюбна ніч відбувалася в коморі
• чому партнера чи партнерку шукали не у своєму селі
• чому матері молодих вдягали кожуха, і що це символізувало
• як у різних місцевостях одна ритмічна модель мелодії може міститися у зовсім різних за настроєм мелодіях На початку звучить весільна пісня, яку ми заспівали експромтом безпосередньо перед записом лекції. Крім Ірини Клименко, її співає ще 3 дівчини — випускниці Консерваторії, Могилянки та Університету культури і мистецтв. Хто вгадає імена цих людей? Свої версії пишіть у коментарях до відео!Бонусом — пісня про цицатих коровайниць у живому виконанні від лекторки Ірини Клименко.

Ірина Клименко – одна з найвідоміших в Україні співачок та викладачок традиційного співу. Має величезний експедиційний досвід, від 1986 року записує традиційну музику в селах, найбільше – на Поліссі. Її архів налічує близько 15 тисяч пісень. Від 90-х років викладала традиційний спів в Україні, Польщі та Естонії, співала у легендарному гурті «Древо», що першим почав виконувати традиційні пісні без обробок і заснував школу викладання традиційного співу в Україні. Співала в гуртах «Володар» та «Гуртоправці», учасниця безлічі міжнародних фольклорних фестивалів. Викладає у Київській Консерваторії, кандидатка мистецтвознавства, завідувачка ПНДЛ етномузикології НМАУ імені П. Чайковського.